Genelbilge.com | nedir, tanımı, anlamı,nasıl yapılır

Rüyada Musa (a.s)’ı görmek, hakkın batıla üstün gelmesine, sapık ve zalimlerin kahrına delâlet eder. Bir kiÅŸi rüyada Musa (a.s)’ı görse, Yüce Rahman o kiÅŸi vasıtasıyla zalim ve kibirli adamı helak eder ve ondan sonra o kiÅŸi izzet, ÅŸeref, galibiyet ve ululÄŸa nail olur. Yine rüyada Hazret-i Musa’yı görmek, denizde yolculuk yapmaya ve akıbetinin selâmet ve ticaretle neticelenmesine delâlet eder. Rüyada Musa (a.s)’ın esasını kendi elinde görmek, büyük bir makama nailiyete ve düşman üzerine galibiyete delâlet eder. Rüyada Musa (a.s)’ın asasının meydana çıkışını görmek, müslümanların galibiyetine ve kâfirlerin helakma iÅŸarettir. Bir kimsenin rüyada Musa (a.s)’ın suretine girdiÄŸini veya onun elbiselerinden bir elbise giydiÄŸini görmesi, düşmana galip gelmeye, maksad ve arzusuna nail olmaya delâlet eder. Hapiste olan kimsenin rüyada o büyük Peygamberi görmesi, zindandan kurtulmaya alâmettir.

Rüyada mumya görmek, acı bir olay tekrar hatırlamaya ve bunun tesiriyle
üzüntüye delâlet eder.

Kişinin rüyada mum görmesi, sultana veya şanı yüce ve cömert bir çocuğa işarettir. Rüyada mumun eriyerek birikmesinden dolayı şamdanın çukur yerini görmek, meşakkat ve mihnetten sonra kavuşulacak helal mal ve rızka delâlet eder. Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada mum görmek, izzet ve devlete delâlet eder. Rüyada evinde mum yandığını görmek, nimet ve devlete, izzet ve şerefe işarettir.
Evi içinde bir mum yandığını, bunun nuru ile her tarafın ziyadar olduğunu görmek, o sene içinde büyük bir nimetin husulüne, ticarette kâr ve kazanca delâlet eder. Rüyada yanmakta olan mumu birinin elinden aldığını gören, o zatın yüzünden izzet ve devlete erer. Kirmani demiştir ki: Rüyada elinde yanmakta olan mumun söndüğünü görmek, rüya sahibinin zevcesinin vefatına işarettir. Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada mum görmek, sekiz vech ile tâbir olunur:
a) Melik,
b) Hakim,
c) Evlat,
d) Düğün,
e) Riyaset,
f) Ferah ve sürür,
g) Servet,
h) Ä°lim,
ı) Rahat maişet,
i) Zevce,
j) Hizmetçi Devamını Oku…

Bir kimsenin rüyada muhtaçlara iyilikte bulunduÄŸunu ve yardım ettiÄŸini görmesi, düşmanını kahretmeye ve Yüce Allah’ın gadabınısöndürmeye delâlet eder. Çünkü, gizlice verilen sadaka Cenâb-ı Kibriyanm gadabma söndürür. Yani Allah Teâlâ iyilik yapan kuluna gadap etmez, onu rahmetiyle kuÅŸatır. Sadaka verdiÄŸi kiÅŸi günahkâr olarak tanınan bir kimse ise, o takdirde bu rüya makbul deÄŸildir.

“- Her kim beni rüyasında görürse o, uyanık bir halde de beni görecektir. Çünkü ÅŸeytan bana temessül edemez.” buyurmuÅŸlardır. Yine bunun benzeri birkaç hadis-i ÅŸerif daha vardır. Ve buyuruyorlar ki: “- Her kim beni rüyasında görürse, o gerçek olarak beni görmüştür. Çünkü ÅŸeytan benim suretime giremez.” Åžunu hemen belirtelim ki: Nebiler Sultanını rüyada görmek, insan için saadetlerin en büyüğü ve ÅŸereflisidir. O’nu görmek, dünyanın ve ahiretin safası demektir. AÅŸk olmadan meÅŸk olmaz denilmiÅŸtir. Gönül toprağına onun muhabbet damlası düşmeden ve onun çiçeÄŸinin dalından bir gonca olmadan devlet ele geçmez. Yukarıda zikredilen hadîs-i ÅŸerifler ve daha niceleri Ä°slâm alimlerince türlü ÅŸekilde tefsire tabi tutulmuÅŸtur. Bu güzide insanlardan bir kısmı demiÅŸtir ki: – KiÅŸinin rüyası Resûl-i Ekrem (s.a.s)’i görmesi, Resulullah’ın bulunduÄŸu heyet üzere olduÄŸu takdirdedir. Bazıları da demiÅŸlerdir ki: – Resûl-i Ekrem (s.a.s)’i vefatı zamanında bulunduÄŸu heyet üzere gördüğü takdirdedir. MeÅŸhur alim ve veli Ä°bn-i Sîrîn hazretleri de bunlardan biridir. Ondan nakledilmiÅŸtir ki, Kâinatın Efendisini görme rüyası ona anlatıldığı zaman o “Rüyada gördüğün zatı bana anlat” dermiÅŸ eÄŸer rüya sahibi o zatı Ä°bn-i Sîrîn’in bilmediÄŸi ve Peygamberler Peygamberinin mübarek hilyesine uymayan bir ÅŸekilde anlatırsa, bu kere Ä°bn-i Sîrîn Hazretleri: – Ey Adem, derdi, Sen Nebiyy-i Zîşanı görmemiÅŸsin! Kainatın Efendisini rüyada görmek hususunda alimler çok sözler söylemiÅŸlerdir. Biz o sözlere kapı açmadan kısaca ifade edelim ki, onu görmek için kalp aynası parlak olmak gerek. Ä°nsan günah ve hatadan ne nisbette beri olur, Sünnet-i Seniyyeye ne nisbette ittiba ederse, rüya hususunda da ÅŸansı o derecede artar. Tarihi bir hakikattir ki çok kimseler ve büyükler Nebiler Nebisini rüyada görmüşlerdir. Rüyada Allah’ın sevgili ve ÅŸerefli Resulünü gören kiÅŸi daim durumu iyi ve gönlü ÅŸen olur. Ona artık gönül safası bahÅŸedilir. EÄŸer üzüntü, keder ve sıkıntısı varsa veya zindanda ise bütün bunlardan halas olur ve muradının incisini elde eder. Bir kimsenin rüyada Resûl-i Ekrem (s.a.s)’i görmesi, onun ÅŸefaatine delâlet eder. Çünkü Nebiyyi Zîşan ÅŸefaat sahibidir. Yine Rahmet Nebiyi rüyada görmek, delilleri açıklamaya, sözünde doÄŸru ve vadinde durmaya alâmettir. Bazı kere de bu rüya, kiÅŸinin akrabaları arasında onların hiç birisinin yetiÅŸemediÄŸi bir makama nailiyetine delâlet eder. Rüyada Fahri Alem efendimizi bir ÅŸeye binmiÅŸ görmek, onun mübarek türbelerini ziyarete delâlet eder. Cafer-i Sâdık (r.a) demiÅŸtir ki: Rüyada peygamberleri veya onlardan birini görmek, onbir türlü tâbir olunur: Devamını Oku…

Bir kimsenin rüyada muhafız görmesi, emniyet, selamet ve namaza delâlet eder. Yine muhafız görmek, şeytan ve onun avanesinden korunmak ve kaçınmak için verilen gizli sadakaya delâlet eder. Bazı kere de rüyada muhafız görmek, köpeklere işarettir. Zira köpek sahibini tehlikelerden korur. Rüyada devletin muhafız bölüğünü görmek, kudret ve izzete, korkulardan emin olmaya, sefere, karan ve denizde harekete, hastalıklardan şifa bulmaya alâmettir.

Rüyada muallim görmek, kudret ve saltanatıyla tanınan ve çeşitli sanatlara vakıf olan bir sultana delâlet eder. Muallim görmek, emire veya hakime, yahut fıkıh ehline işarettir. Bazı kere de muallim görmek, serçe kuşu avcısına ve satıcısına delâlet eder. Rüyada kendisinin muallim olup birine ilim öğrettiğini görmek, insanlar nezdinde ulvi mertebeye ve şerefe delâlet eder. Muallim, cahil bir kavmin reisi olarak da tâbir edilir.

Rüyada mahşer meclisinde mizanın kurulduğunu görmek, adaletin her yeri kapladığına, zulmün kalktığına delâlet eder. Rüyada amellerinin mizanda tartıldığmı ve hasenatının ağır geldiğini görmek, dünya ve ahiret saadetine delâlet eder. Yine rüyada mizanı görmek, ferah ve sürura, düşmana galibiyete adalet ve insafa delâlet eder. Mizanda bütün insanların amelinin birer birer tartıldığmı görmek, nice bin esrarın meydana çıkmasına alâmettir. Rüyada mizanda günahının sevabından daha ağır geldiğini görmek, rüya sahibinin zahmetlere ve meşakkatlara duçar olacağına delâlet eder.

Rüyada abdest alırken misvak kullandığını görmek, onunla diÅŸlerini temizlediÄŸi miktarca, Nebiyy-i Zîşan’ın Sünnet-i Seniyyesini yaÅŸamaya, akrabasına iyilik etmeye ve onların külfet ve meÅŸakkatlarına tahammüle delâlet eder. Rüyada misvak kullanıp diÅŸlerinin kanadığını görmek, günahlardan halas olmaÄŸa iÅŸarettir. Bazı kere de bu rüya, günahları biriktirmeye, aile halkına eza ve cefa etmeye ve onların mallarını almaya delâlet eder. Bazı kere de misvak ile diÅŸlerini kanattığını görmek, halkı gıybet etmeye alâmettir. Nablusî demiÅŸtir ki: Rüyada misvak kullandığını görmek, sözden kaçınmaya, bazan günahtan temizlenmeye küfürden sonra Ä°slama, borcu edaya, bazan da kiÅŸiyi Cenâb-ı Hakka yaklaÅŸtıracak amele ve vaadini yerine getirmeye, bazan da zevcenin hamileliÄŸine ve bekar kadının evlenmesine delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada miskalle tarttığını görmesi, iyilikle emir, kötülükten men etmeye, öğüt ve nasihata ve insanları kötülükten sakındırmaya
delâlet eder. Rüyada miskalle tartmak hidayete, doğruluğa, bazı kere de günaha delâlet eder.