Genelbilge.com | nedir, tanımı, anlamı,nasıl yapılır

Yirminci yüzyılda genci kabul gören bir tanı­ma göre iktisat, kıt kaynakların sınırsız ve ra­kip kullanımlara tahsis edilmesinin incelenme­sidir. Akademik çevrelerde, bireylerin ve top­lumların maddi ihtiyaç ve arzularını tatmin için geliÅŸtirdikleri yöntemlerle uÄŸraÅŸan bir sos­yal bilim olarak tanımlanmaktadır. Böyle bir çerçevenin baÅŸlıca zaafı, depresyon veya top­lam talep yetersizliÄŸi gibi sorunları kapsama-masıdır. Oysa modern piyasa ekonomilerinin birçoÄŸu büyük miktarlarda kaynağın atıl dur­duÄŸu dönemlerden geçmektedirler, özellikle emek ve fabrika kapasitesi yönünden. Bu du­rumda asıl mesele kaynakların hangi yöntem­le kullanılacağı deÄŸil, kullanılır hale nasıl geti­rileceÄŸidir. Kaynaklan kullanımlara göre tah­sis sorunu ile kaynakların tam kullanımını ba­şarma sorunu arasındaki fark kabaca iktisadın iki temel dalına tekabül etmektedir: Mikroikti-sat ve makroiktisat. Ancak, para ve genel fiyat dengesi Ä°le ilgili bazı hususları kapsamasından ötürü, ınakroiktisatın da kaynakların tahsisi ile bağı vardır. Devamını Oku…

Ekonometrik bir modelin spesifikasyonu ta­mamlandıktan (özellikleri belirlenip model formüle edildikten) sonra ekonometrisyenin onun tahmini aşamasına geçmesi gerekir. Baş­ka bir deyişle ekonometrici, modelin katsayıla­rının sayısal tahminini elde etmesi gerekir. Modelin tahmini, çeşitli ekonomelrik metodlar, bunların varsayımları ve parametre tah­minleri açısından bu varsayımların ekonomik sonuçları hakkında bilgiyi gerektiren salt tek­nik bir aşamadır.

Tahmin aşaması şu adımlardan oluşur:
Devamını Oku…

Ekonometri, iktisat teorisi, matematik ve is­tatistiÄŸin birleÅŸmesiyle ortaya çıkan bir Ä°ktisat dalı ve bir iktisadi araÅŸtırma yöntemidir. Amaç matematik ve istatistikten yararlanmak suretiyle iktisat kanunlarını sayısal (kantita-tif) olarak ortaya koymak ve çeÅŸitli iktisadi so­runların sayısal olarak incelenmesine, isabetli iktisadi kararların alınmasına yardımcı olmak­tır. Tanım biraz daha açık ÅŸekilde şöyle ifade edilebilir: Ekonometri, iktisadi iliÅŸkilerin para­metreleri (örneÄŸin, elastikiyetler, meyiller, marjinal deÄŸerler vb.) için sayısal deÄŸerler ver­mek ve iktisat teorilerini doÄŸrulamak amacı ile iktisat, matematik ve istatistiÄŸin bir enteg­rasyonu olarak düşünülebilir. Devamını Oku…

Önceleri organizma ile çevre arasındaki Ä°liş­kilerin incelenmesi ÅŸeklinde biyolojide kullanı­lan ekoloji, daha sonra sosyal bilimlere iliÅŸkin birterim niteliÄŸi kazanmıştır. Biyolojideki kul­lanımda terim bireysel organizmalarla çevre (autecology) ve gruplarla çevre (synecology) arasındaki iliÅŸkileri İçerir. Sosyal bilimlerde ekoloji terimi “syııecology” ile, yani insan grup­ları (ya da halkları) ile ait oldukları çevreleri, özellikle de fiziksel çevreleri arasındaki iliÅŸki­lerin incelenmesiyle sınırlandırılmıştır. En geniÅŸ anlamda beÅŸeri ekoloji, insan grup­ları (ya da nüfusları) Ä°le çevrelen arasındaki iliÅŸkilerin incelenmesi ÅŸeklinde tanımlanabi­lir. Tüm tanımlar, alanın bu temel karakterimi Devamını Oku…

Nesnelerle duygusal bir özdeÅŸlik ilgisi kur­ma, kendini bir baÅŸkasının yerine koyma olayı­na Einfühhmg (ÖzdeÅŸleyim) adı verilir. Ein­fühlung olayında biz, nesneleri içinden kavrar ve yaÅŸarız. Ama bu nesnelerde kavradığımız, yaÅŸadığımız ÅŸey, nesnenin kendisi deÄŸil, nesne­ye yüklenen, yüklediÄŸimiz kendi duygulurımız-dır. ÖrneÄŸin yıkık bir ahÅŸap ev karşısında duy­duÄŸumuz eziklik ve burukluk, eve deÄŸil, kendi­mize ait bir duygudur. Fakat bu eziklik ve bu­rukluk duygusunu kendimizde deÄŸil, o yıkık evde yaÅŸarız. Yine dalgalı bir deniz karşısında duyduÄŸumuz coÅŸkunluk duygusunu, yine ken­dimizde deÄŸil, o dalgalı denizde yaÅŸarız. Bu ör­neklerden anlaşıldığı gibi, biz nesnelerle ara­mızda bir özdeÅŸlik ilgisi kuruyor, sahip olduÄŸu­muz duygulan nesnelere yükleyerek sanki on­larla özdeÅŸlemiyoruz. Ä°ÅŸte bu özdeÅŸleÅŸme Ein-fühlung olayını meydana getiriyor. Devamını Oku…

Ä°slam aleminin büyük bir çoÄŸunluÄŸu (% 93 kadar) tarafından kabul edilen ve gönül baÄŸla­nılan Ehl- isünnet, Hz.Peygamberin sünneti Ä°le sahabe ve onların yolunda olanlara verilen bir isimdir. Ä°smin ortaya çıkışı, Hz.Pcygambcrin, ümme­tin 73 fırkaya ayrılacağı ve bunlardan sadece birinin, o da kendisi ve ashabının yolundan yü­rüyenlerin Cennet’c girebileceÄŸi, diÄŸerlerinin ise Cchennem’lÄ°k olacağına dair olan hadis gösterilmektedir. Böylece, Rasıtlullah ile asha­bının yolundan gidenlere ve her ÅŸeyleri ile bu­nu benimseyenlere “Sünnet ve Cemaat Men­supları” manasına “Ehlu’s-Sunne vc’1-Cemaa” denmiÅŸtir. Gerçi tek başına “Sünnî” kelimesi çok erken dönemlerde kullanılmıştır. Bunun­la beraber Ä°slam dünyasında Sünnet ve Cema­at zümrelerine iÅŸaret etmek üzere farklı terim­ler de kullanılmıştır. Nitekim, “Ehlu’s-Sünne” tabiri yanında “Ehlu’s-Sunne ve’l-Ccmaa” Eh-lu’s-Sunnc vc’1-Cemaa ve’I-Asâr”, “Ehlu’1-Ha-disvc’s-Sunne”, “Ehlu’s-Sunne vc’I-Ä°stikame”, “Ehlu’l-Ccmaa” gibi isim ve deyimlere rastlan­makladır. Devamını Oku…

Vahiy yoluyla indirilen kutsal kitaplara ina­nanları niteleyen bir terim olan ehl-i kitap (ki­tap ehli), Kur’an’ın çeÅŸitli yerlerinde geçer. (Bk. Bakara, 105-109; Al-i Ä°mran, 64,65,09,75,98,110,113). Kur’an bu terimle müşriklerden ayırt etmek İçin kutsal kitaplara (Tevrat, Zebur ve Ä°ncil) Ä°ndirilmiÅŸ bulunan Yahudi ve Hıristiyanları kasdcder. Bu kitap­lar tahrif edilmiÅŸ olmakla beraber, içlerinde vahye dayanan hakikat ve hikmetler de bulun­ma ihtimalinden dolayı Ä°slam, onlara inanan Yahudi ve Hıristiyanları, müşriklere nisbetle ayrıcalıklı bir konuma oturtmuÅŸtur. Ä°slam müş­riklere yapılanların aksine, Ä°slam Ä°daresine ita­at eden Yahudi ve Hıristiyanları, cizye ve ha­raç karşılığında, kendi ibadetleriylc serbestçe meÅŸgul olmalarına izin vermiÅŸtir. Devamını Oku…

EÄŸitim terimi, en genel anlamda gençlerin ya da çocukların yetiÅŸtirilmesi, zilini ve ahlaki eÄŸitimi; aklî meleke ve niteliklerin özellikle de okul benzeri kurumlarda sistematik bir öğretîm yardımıyla geliÅŸtirilmesini Ä°fade eder. Anlam biraz daha geniÅŸletil irse, yetiÅŸkin yaÅŸta edinilen eÄŸitim ve öğrenimi de kapsar. Bazan bu anlam tüm toplumsal düzenleme­lerin öğretici etkileri olduÄŸunu ifade edecek biçimde geniÅŸletilir. Devamını Oku…

BaÅŸkalarının davranışını kendi isteklerine zorla uydurabilme imkânı, emir ve direktifler vererek toplum davranışını yönlendirme gü­cü, yüksek otorite. Siyaset biliminde millî sınır­lar içinde Devlet’in en üstün yetki ve güç sahi­bi olması, uluslararası sistemde Ä°se Devlet’in sadece kendi taahhütleri çerçevesinde sınırla­nabilen ve diÄŸer devletlere eÅŸit mutlak bağım­sızlığı anlamına gelir. Felsefe, sosyoloji ve ikti­sat alanlarında az çok farklı anlamlarda kulla­nılan egemenliÄŸin en yaygın kullanımı siyaset alanındakidir. Devamını Oku…

1- Çeşitli Döviz Tanımları

Döviz piyasalarında temel araç olan döviz, madeni ve kağıt para ÅŸeklindeki tüm yabancı ülke paraları ile bu paralarla ödemeleri saÄŸla­yan her türlü hesap, belge ve araçlardır. Böyle bir tanını dövizi geniÅŸ anlamda kullanmakta­dır. Dar anlamda döviz tanımına ise yalnızca yabancı ülke paralan cinsinden ödemeyi saÄŸla­yan her türlü hesap, belge ve araçlar girer. Ge­niÅŸ anlamda döviz tanımında yer alan unsur­lardan dar anlamda döviz tanımı İçinde yer alan unsurlar çıkartıldığında geriye “efektif dö­viz” kalır.

Devamını Oku…