Bilginin Tanımı Ve Türleri

FELSEFEYE GİRİŞ
insanı , doğayı anlamak amacıyla sürdürülen araştırma gayesidir .Felsefe doğruyu ve gerçeği aramaktır .Bunları ararken de “ben neyim? nedir?nereden geliyorum?nereye gidiyoruz?yaşamın anlamı nedir?neye inanmalıyız? sorulara cevap
FELSEFENİN KONULARI
-Varlık Felsefesi
-Bilim Felsefesi
-Ahlak Felsefesi
-Din Felsefesi
-
1)Bilginin Tanımı Ve Türleri
İnsanın zihinsel faaliyetleri sonucunda ettiği ürünlere denir.bilene suje (öznel bilinmesi gereken nesneye obje adı verilir)
a)Gündelik Bilgi:insanın gözlem ve denemeler sonuncunda elde ettiği ürüne bilgidir.Hayatımızı kolaylaştırır.

143 views

16 Mayıs 2010
Okunma 143
bosluk

Bilgi ve Bilgi Çeşitleri

A. Felsefenin Anlamı
Felsefe Philia ve kelimelerinden meydana bilgelik sevgisi anlamında bir kelimedir.
İlk defa Yunanlı filozof Pythagoras, insanın bilgeliğe ulaşamayacağını ancak onu sevebileceğini söyleyerek kendisine “Ben filozofum” dermiş. Philiasophia önce Latince’ye oradan diğer dillerine, sonra Arapça’ ve Türkçe’ye Felsefe olarak geçmiştir.
Felsefe terimi, gerçek anlamını Platon ve felsefesinde bulur. Aristo, felsefeyi “Varolanların temellerini ve ilkelerini araştıran bir bilgidir.” şeklinde tanımlar.
Ayrıca felsefe;
* İnsanın içinde yaşadığı anlama uğraşıdır.
* Hem sağlam bilgi üretme hem de ahlaklı ve mutlu yaşama çabasıdır, şeklinde tanımlanmıştır.
B) Felsefenin Özellikleri

47 views

16 Mayıs 2010
Okunma 47
bosluk

FELSEFE 1-2

S-1 nedir? akımın kurucusu ev önemli temsilcisi kimdir hakkında veriniz. Pozivitizm (olguculu) nedir? Analitik (çözümleyici ) nedir?
C-1 Sezgicilik: Doğru bilginin kaynağının sezgi olduğunu savunan anlayışa entuisyonizm denir. Bu akıma göre bilme konusunda sezgi akıldan üstündür. Sezgiyle varlığı içten içe duyup kavrayarak apaçık şekilde anlarız. Bu akımın kurucusu ve önemli temsilcisi Henğri ’dur.
Hengri ;
- 1982’de Ödülünü almıştır. ’ de öğrenimini tamamlamış,orijinal felsefesini kurmuştur.
- Sezgicilik Bergsonculuk denilen felsefe, temelde bir değişim felsefesidir.

22 views

16 Mayıs 2010
Okunma 22
bosluk

ERİCH FROMM (1900-1980)

Fromm’un kuramı temellerini Freud’un görüşlerinden alır. karşın Fromm;,Sullivan bilim adamlarıyla birlikte sosyolojik ekole dahildir. ekolde Freud’un aksine toplumun kişiliğini şekillendirdiğine inanılır. Freud;insanı içgüdülerinin şekillendirdiği biyolojik varlık olarak görür.Bireyin toplumla olan ilişkisi; varolan içgüdülerini tatmin için topluma yönelme ve toplumdan bunları bastırması için gördüğü baskı nedeniyle onla yaşadığı çatışma şeklindedir. yandan da uygarlaşmanın bedeli bu içgüdülerin yeterli derecede bastırılması,diğer adıyla nevrozlardır. Freud’un insan doğasına bakışı karamsardır,insan doğası değişemez, kötü kalmaya mahkumdur.Uygarlık,kültür gibi etmenler bu gerçeği bozamaz. Fromm ise insanın kültürel,toplumsal varlık olduğunu savunur, fizyolojik ihtiyaçları olduğunu eder ama bunların doyumu yine tarafından belirlenir. Fromm insan davranışına yön veren en önemli etkenin olduğunu savunur, dolayısıyla insan doğası hakkında Freud gibi olumsuz düşünmez, hümanisttir.Fromm’un önem verdiği nokta insanın toplumla kurduğu

37 views

16 Mayıs 2010
Okunma 37
bosluk

Empatik Eğilim Ölçeği

1.Asıl
Geliştiren: Dökmen (1988)
:Aynur Bozkurt, Hacettepe Üniversitesi, Bilimler Enstitüsü Yüksek Tezi, 1997,
“Cinsiyetleri, fakülteleri ve uyum düzeyleri farklı Hacettepe Üniversitesi örencilerinin empatik eğilim düzeyi”
2. ve Türü: kişilik testidir. Grupla da uygulanabilir.
3. Ölçmeyi hedeflediği Davranış/Nitelik:Kişilerin günlük yaşamda düzeyini ölçer.
4. Hedef Popülasyonu: Ulaşılamadı.
5. Uygulama Süresi: Ulaşılamadı.
6. Kapsamı( Alt Ölçekleri): E.E.Ö 20 maddeden oluşmuştur. Bireyin “”deme eğilimini denetlemek için 8 negatif yazılmıştır.
7. Yönergesi:
EMPATİK EĞİLİM ÖLÇEĞİ
(Doç. Dr. Üstün Dökmen)

81 views

16 Mayıs 2010
Okunma 81
bosluk

Empatinin Tanımı ve Tarihçesi

, insanın, kendisini karşısındaki insanın yerine koyarak onun duygularını ve düşüncelerini doğru olarak anlamasıdır. gibi gözüken tanımın gerisinde çok kuramsal öğe bulunmaktadır ve belki de bu yüzden sözkonusu tanıma ulaşılması oldukça almıştır. Günümüzde `empati` denildiğinde ve onun konuya ilişkin çalışmaları . alanında empatik iletişim becerisiyle ünlenmiş Rogers` ın adı ile empati kavramı özdeş hale gelmiştir. Bir kişinin kendisini karşısındaki kişinin yerine koyarak olaylara onun bakış açısıyla bakması, o kişinin duygularını ve düşüncelerini doğru olarak anlaması, hissetmesi ve bu durumu ona iletmesi sürecine `empati` adı verilir.
Yukarıdaki empati tanımı üç temel öğeden oluşmaktadır. Bir insanın karşısındaki bir kişi ile empati kurabilmesi için gerekli olan bu öğeleri şöyle sıralayabiliriz:

14 views

16 Mayıs 2010
Okunma 14
bosluk

Eğitimin Felsefi Temelleri

anlamı ile , inanç ve değer sistemlerinin oluşmasını sağlayarak, bireylerin hayatları süresince aldığı tüm kararları ve yaptıkları tercihleri belirler.İnsanlar aracılığıyla kendilerini çevreleyen dünyayı ve neyin kendileri için önemli olduğunu anlamaya çalışırlar., eğitim üzerinde de önemli etkileri olan uğraş alanlarından biridir.Bu bölümde felsefenin niteliği ve eğitim ile arasındaki ilişkiler üzerinde durulmaktadır.
FELSEFE NEDİR?
Grekçe philosophia teriminden kaynaklanan felsefe, iki sözcüğün birleşmesinden oluşmuştur. ; , bilgelik anlamındadır.
M.Ö. VI. yüzyıla gelinceye kadar Yunanlılar da zamanın diğer toplumları , doğa ve insanların aynı güçler tarafından yönetildiğine inanıyor, ve doğal olayların açıklanmasını ise Tanrıların iradesine bağlayarak mitolojik şekilde yapıyorlardı.M.Ö. VI. ve V. yüzyıldan itibaren evreni hangi güçlerin yönettiği değil, olayların nasıl cereyan ettiği üzerinde düşünülmeye başlanınca mitolojiden felsefeye geçişin de temelleri atılmış oldu.Felsefenin doğuşuyla birlikte, doğa, Tanrıların iradesine bağlı olmaktan çıkmakta, doğa ve olayları farklı dünyalar olarak değil, tek bir dünya olarak ele alınmaya başlanmaktadır.

35 views

16 Mayıs 2010
Okunma 35
bosluk

Parnasizm’in Batı Edebiyatındaki Temsilcileri

a.): Asıl adı;RENÉ-FRANÇOIS-ARMAND PRUDHOMME (d. 16 Mart 1839, – ö. 7 Eylül 1907 , Châtenay,),Romantizmin aşırılıklarına tepki olarak şiire incelik,denge ve standartlar getirmeyi amaçlayan Parnaşçı akımının öncülerinden Fransız şair.1901’de Nobel Ödülü’nü kazanmıştır. Şiir yazmaya aşkın getirdiği düş kırıklığıyla başlamıştır. Şiirleri kez ’te yayınlandı. sonra şiirlerinde aşktan uzaklaşıp Parnasçı tutumunu benimsemiştir ve bu şiirlerde felsefi fikirlere yer vermiştir, La Justice (, 1878) felsefi konulu en ünlü eserlerinden biridir.
b.)Coppée, François: (d.26 Ocak 1842, Paris – ö. 23 Mayıs 1908, Paris ),yoksulların yaşamını biraz tavırla alan Fransız şair. Savaş Bakanlığı’ çalışırken yazdığı Le Passant (1869;Yoldan Geçen) adlı oyunuyla başarı kazandı. En tanınmış kitabı,Les Humbles (1872; Alçakgönüllüler) üslup özelliklerini en iyi yansıtan eseridir. Coppée’nin milliyetçi ve ırkçı siyasal hareketler karışması ününe gölge düşürdü. Katolikliği benimsemesinden sonra dine dönüşü, yurtseverlik duygularını da güçlendirmiş gibiydi. İhanet suçu ile yargılanan Yahudi ’ün davası nedeniyle ikiye bölünmüş olan Fransa’da Coppée,

51 views

16 Mayıs 2010
Okunma 51
bosluk

Düşünme Ve Yaratıcılığı Öğrenme

Düşünme; içinde bulunulan durumu anlayabilmek amacıyla yapılan aktif, yönelik organize zihinsel sürece verilen addır. Her şey düşüncede yatar, düşüncelerle yönetilir ve üretilir. Zihin, beden ve ruh arasındaki dengeyi oluşturarak düşünceleri bütünleştiririz. Bilinçaltımız düşünceleri oluşturur. Ancak düşüncelerden etkili olanının seçilmesi için elemeler yapılmalıdır. da eleştirel düşünerek gerçekleştirilir. Sorunların çözümünde etkili yoldur. geçer, önce düşünülmemiş fikirleri ortaya koyarken yaratıcılık ön plana çıkar. Yaratıcılığın yapıcı olarak kullanılması ve kendini yönetme yoluyla düşünce gücünün nasıl kullanılacağı yolunda adımlar atılır. Hayatı oluşturan şeyler düşüncenin sürekli değişen kreasyonlarıdır.
Düşünce; düşünmenin ürünüdür ve yaşamımızın her yönünde kullanırız. İnsanların düşünme sürecini bilinçli olarak en sık kullandıkları dört alan vardır:
1. Sorunu Çözme
2. Belirli Amaçları Gerçekleştirme
3. ve Olayları anlamlandırma
4. Karşılaştığımız Kişileri Daha İyi Tanıma

6 views

16 Mayıs 2010
Okunma 6
bosluk

Duygusal Zeka Neden IQ’dan daha önemlidir?

Türümüz var oluşunu büyük ölçüdeduyguların ilişkilerindeki gücüne borçludur.Kararlarımızı ve hareketlerimizi şekillendirirken hislerimiz çoğu düşüncelerimize baskın çıkar. bize olduğu sürece,zeka da kötü hiç varamaz. Tüm duygular harekete geçmemizi sağlayan dürtülerdir.Aslında biz iki zihne sahibiz;
birisi düşünüyor,diğeri ise hissediyor. Birbirinden tamamen farklı iki kavrama tarzı,zihinsel yaşantımızı oluşturmak için etkileşim halindedir.Akılcı zihin,bilincimize yakındır,düşüncelidir ve tartıp yansıtabilir. Bunun yanında fevri ve güçlü, de mantıksız olan bir kavrama sistemi vardır; zihindir.Hisler yoğunlaştıkça zihin devreye girer ve akılcı zihin etkisini yitirir. Duyguların,akıl üzerindeki etkisini anlamak için beynin gelişimine bakmamız gerekir.

11 views

16 Mayıs 2010
Okunma 11
bosluk
 Son Yazılar FriendFeed

Tavsiye Bağlantılar